Munich

Anteayer vi "Munich", la última película de Steven Spielberg. Los asiduos a este blog ya sabrán que no es mi costumbre hablar de películas recientes, siempre intento evitar caer en la encarnación del crítico mediocre. Generalmente cuando escribo sobre films, lo hago acerca de pelis clásicas y siempre desde una perspectiva algo mitificadora, con una visión nostálgica de lo que el cine fue y ya no es y de lo que significó en su momento esa obra para mí. Pero ahora voy a hacer una excepción. No esperéis una crítica cinematográfica, porque esto no va de eso. Es simplemente que tras salir del cine y despedirnos de nuestros amigos, esperando la llegada del tren en la estación, no pude evitar arrebatarle a mi novia el bolígrafo con el que rellena los sudokus y pedirle prestada su libreta. Tenía que anotar las ideas que se me venían a la cabeza.

"Nuestro destino es trágico; manos de carnicero y alma sensible"

"Munich" es para mí la constatación de la madurez de Spielberg. Entiéndase madurez como evolución ideológica. Mucho ha cambiado desde los tiempos de "La lista de Schindler", película acusada por muchos de burda propaganda sionista, de explotar en un medio tan poderoso como es el cine y gracias a un mensajero tan influyente como su director el perpetuo victimismo histórico judío. Todas las pegas morales o ideológicas que se le puedan poner a la famosa y oscarizada obra no empañan su inmenso valor cinematográfico, su poderío narrativo y su potencia visual (extraordinaria la presentación del personaje principal). Así como tampoco implican que su mensaje no sea válido como opinión o que lo que narra no sucediese.

La diferencia entre ella y "Munich", por ejemplo, estriba en que Spielberg no profundizó en las razones de la "pasividad" judía ante lo que les estaba ocurriendo. Esa especie de sumisión ante la masacre. Todos se rebelaron, se levantaron en armas. Polacos, franceses, ingleses... La posterior política brutal israelí es conocida por todos, amparada por el sentimiento de culpa alemán y los intereses políticos americanos. Todos los pueblos del mundo conocen la historia judía, los años vagando por el desierto, el destierro, la tierra prometida... ¿Conocen los israelíes la historia de los demás pueblos tan bien?

"Munich" resulta sin embargo más honda. Cuenta la historia del grupo formado por el Mossad para asesinar a los implicados en la tragedia de las Olimpiadas. Hombres contratados para provocar consecuencias en el mundo con sus acciones, con su venganza. Pero las consecuencias más profundas tienen lugar en su interior, en lo más recóndito de ellos mismos, desposeidos de su humanidad. Y eso está magníficamente expuesto y descrito. Hay muchas escenas extraordinarias, como aquella en la que Eric Bana acaba durmiendo dentro del armario obsesionado por que atenten contra él. Convertido en un ejecutor solo puede esperar que le ejecuten también a él. Inmerso en una espiral asesina, su personaje se pregunta de qué sirve intercambiar muertos con el enemigo en una guerra interminable. Su desesperación choca con el frío pragmatismo diplomático y funcionarial de Efraím (gran Geoffrey Rush): "¿Para qué cortarnos las uñas si vuelven a crecer?"

A los personajes les ponen rostro y alma unos espléndidos actores. Si bien Eric Bana no consigue superar su inexpresividad, no lo hace nada mal. Pero sus compañeros están magníficos: Mathieu Kassovitz, un inmenso Ciaran Hinds, Daniel Craig, el mencionado Rush, Michael Lonsdale... Por no hablar de que técnicamente, una vez más, la película es irreprochable. Es lo que diferencia a Spielberg de otros, su estilo, narrativo y visual. A cada escena lo que necesita. Conjuga como nadie el qué con el cómo. La iluminación de Kaminski, la música de John Williams... (un post para Williams, ¡¡ya!!)

Una muestra de la evolución de Spielberg en la última década, la que separa "La lista..." de "Munich" es "La guerra de los mundos". Película cuyo gancho a priori se cifra en los espectaculares efectos especiales, y que al final resulta que se centra más en otros efectos, los que sufren las personas cuando se les arrebata su normalidad cotidiana y son arrastrados de repente a la ley de la jungla. Las reacciones psicológicas al miedo, el pánico a lo desconocido que no solo no puedes controlar, si no que te controla a ti. Escenas a lo "La jauría humana", como aquella en la que la familia de Cruise es sacada a la fuerza del coche... Este es otro Spielberg. Cuando realizaba en el pasado películas de "entretenimiento" no se permitía reflexiones de ningún tipo. En "En busca del arca perdida" (una de las mejores pelis de aventuras de la historia) todo estaba supeditado a la acción, el espectáculo. ¡¡Y qué espectáculo!!

"Un hogar es caro de construir"

Con la realización de "Munich" Spielberg ha dejado atrás los momentos de sensibilidad gratuita que suelen lastrar por momentos alguna de sus grandes obras (el derrumbamiento de Schindler al final de la película). Aquí hasta se ha ganado las antipatías de los lobbies judíos estadounidenses, que tenían en Spielberg un "fiel" transmisor de su ideología. Pero lo cortés no quita lo valiente. Y "Munich" plantea cuestiones que molestan al sionismo, con un magnífico guión repleto de frases llenas de intención. Como esa escena entre Bana y Rush y el rechazo de este último al ofrecimiento del simbólico pan, que representa el amargo revanchismo al que lleva la violencia y el fanatismo nacionalista: el que se va y abandona ya no es de los nuestros.

"Munich" es una película que deja un poso que añade gramos al alma del espectador. Y su mensaje no puede ser más certero y humanista en los tiempos que corren: la patria es la familia y no hay más hogar que el que uno forma y sostiene con el amor. A fin de cuentas el lugar de nacimiento es un mero accidente.

servido por nocheenlaciudad 7 comentarios compártelo